大陸新聞中心／綜合報導
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據鳳凰網報導，白天上朝時，他又喜怒無常，追思朝臣舊惡前怨，大加殺害。見到大臣臉色有異，或呼吸不調，或言辭失措，就大叫而起，親自毆打致死在大殿之上，屍體都一字排開擺放於天安殿前。這一來，朝野人心騷動，各懷憂懼。
拓跋珪年青時，在賀蘭部見到自己母親賀太后的妹妹很漂亮，就對母親說明心意，要娶小姨為妻（拓跋珪部起自沙漠，禮儀人倫不同於漢族）。當時賀蘭太后堅決答道：『不行！我這個妹妹太過於漂亮了，必有不善不吉的兆頭。而且她已經嫁人了，不能奪搶別人的妻子。』但拓跋珪秘密派人殺掉賀蘭氏的丈夫，納之為妃，生下清河王拓跋紹。
拓跋紹自小就凶狠無賴，喜歡打劫行人，剝光人家的衣服取樂，又常常殺豬剁狗，荒悖無常。拓跋珪很生氣，曾經把他頭朝下吊在井裡，垂死之時才放他出來。西元409年的某一天，性情無常的拓跋珪公然大罵賀蘭妃，把她關在宮裡，要殺掉她。賀蘭妃派人向兒子拓跋紹求救。當時這位小王爺才十六歲，凶猛性格酷似其父，夜裡與宦官宮人密謀，跳過宮牆，衝入天安殿。周圍侍者驚呼『有賊』，拓跋珪四處摸索半天也找不到弓刀，被衝進來的逆子拓跋紹一刀殺死，時年三十九歲。
拓跋鮮卑，在道武帝拓跋珪之前，確實是鮮卑種群中文化落後的一支。行軍作戰，拓跋部均是以部落組織為單位，即軍事部落形式。北魏登國九年（394），拓跋鮮卑內部才採取類似漢人屯田制的『分土定居』。隨著道武帝四出征討的節節勝利，大部慕容鮮卑、中原漢人、『高麗雜虜』等等各族人民均被北魏遷至塞上，『給以耕牛，計口授田』，為拓跋鮮卑軍隊提供兵源以及軍糧。
漸漸地，拓跋鮮卑從氏族形態轉變為地域形態，日益仿效中原漢族政權形式，奴隸制形式慢慢轉化，軍事貴族也漸漸成為漢地郡縣制的統治類型（也就是國內一直延用的『封建制』說法。其實，『封建制』一詞極其不准確，自秦以後中國社會各王朝一直是以『郡縣制』為統治樣本，皇族、貴族即使有『封國』也是『食俸』而不『食邑』，對封地內人民沒有實際統治權。特別是在西漢『七國之亂』後，真正意義上的『封建制』在中國已經消亡）。
恰恰是拓跋鮮卑制度的『漢化』和兼收並蓄的靈活化，田租戶調日益成為拓跋北魏的主要統治形式，原來的鮮卑軍事貴族也都逐漸成為類似中原漢族的『大地主』，由此，奠定了日後赫赫大魏的強大的經濟、政治基礎。本文摘自《兩晉南北朝的另類歷史：華麗血時代》，作者梅毅，陝西師範大學出版社出版。
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