六張犁墓區是台灣文化資產（黃長玲）

曾因白色恐怖入獄的曾梅蘭，蘋果報馬仔：投打不容小覷 押遊騎兵，尋找被槍決的二哥屍骨多年，辣蘋果：羅智強涉世未深嗎（余艾苔），終於在1993年於六張犁尋獲二哥墓塚，中華職棒／犀牛猛攻　「代代」總教練馮勝賢拿下1勝，也連帶發現了臨近兩百多個墓塚。這片50年代留下的亂葬崗是白色恐怖的沉默見證，快打旋風真人版 中壢街頭上演，但日前台北市的「文化資產價值審查專案小組」會勘後，變態人魔　捅死女友又辱屍　強國男網路直播，卻初步認定此地「不具文化資產保存價值」，文資委員會也預定在10月中的會議中討論，針對此地是否為文化資產做出決定。六張犁墓區是白色恐怖的重要遺址。台灣戒嚴時期的審訊、判決、監禁或刑場等歷史場址多已歷經改建，很少人在西門町逛街，或五星級飯店用餐時，能發現腳下曾是鎮壓機關，六張犁墓區是少數維持60多年前樣貌的例外。如今被稱作「戒嚴時期政治受難者紀念公園」的墓區，主管單位是台北市殯葬管理處，每年與其他市府轄下墓區一樣，編列有限預算進行基本的清潔工作，政治受難者團體間或在此舉辦紀念活動，但它的文化與歷史價值遠遠未被社會大眾認識。見證白色恐怖歷史參與現場勘查的委員指出此地「具有一定的歷史見證意義」，「呈現重大的歷史與政治、人權發展等角度，可提供學術研究的意義」，但也有委員認為「本案應為戒嚴時期政治死難者埋骨之處，唯此一政治事件之真相尚未清楚記載或確定。」參與現場會勘的三名委員經初步討論後做出的結論是，初步認定不具文化資產價值，但亟具有當時代之歷史見證意義。
那麼，所謂的文資價值究竟為何？依《文化資產保存法》，被認定具有歷史、文化、藝術、科學等價值，而經指定或登錄的資產類別包含古蹟、遺址、文化景觀等。不同類別的標準與背後概念不同，從建築角度關注墓形、墓制的話，此地很難被認為是「古蹟」。但若從概念範圍較廣的「文化景觀」來看，其基準包括「具紀念性、代表性或特殊性之歷史、文化、藝術或科學價值。具時代或社會意義」等。此地是白色恐怖受害者承載國家暴力的最後空間，而且或因其位居市郊，未經改建得以保存舊貌，更是難得。從轉型正義與歷史記憶的角度來看，這個歷史空間的重大意義自不待言。，