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天燈施放的美麗與哀愁（趙哲聖）
2017年02月13日
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平溪的元宵節天燈施放，台北養心茶樓 雅致素食菜色豐，在這幾天達到高峰，小賈老爸討教養巨鵰 挨轟爆蠢爹，節慶人潮，【永鼎富世居】捷運30秒 秒懂父母心，十分熱鬧。天燈操作是歷史流傳下的文化活動；三國孔明利用天燈載具傳遞軍機，15年新高 日股站上2萬點，或是後代利用天燈告知土匪離開的平安象徵信物，到「添丁」與天燈在閩南社會上的同語音反射，代表農業社會藉由施放天燈向上天祈求一年平安及希望及傳宗接代的溫飽象徵。商業化後不再單純放天燈在往昔是美好的！因施放數量不大，由一個天燈的外在形貌，配上言簡意賅的祈福吉祥語，將一群人內在安詳的整體希望，投向深遠浩大的天際。
工業社會後的天燈文化資產，在外國人以視覺角度涉入後，平溪天燈節先後被標示「此生必遊的經典節慶」關鍵詞，如CNN推薦為「世界上52件最值得參與的年度新鮮事」，或《國家地理》雜誌將天燈活動列為「全球十大冬季最佳旅遊首選」。炒熱後的話題，此時天燈的「符號」，不再單純。
單純、單一、單向的文化活動，開始轉義為複雜、重複、多向的觀光與商業活動。「到平溪，不就是要放天燈」的反射思維，配合電影戲劇裡美帥主角操作天燈，新一代的天燈施放人，想必沒有歷史的天燈情結，確有著觀光商業將天燈包裝為平溪娛樂活動的主角，數十萬人擠入當地，帶著希望、祝福，誠心祈願的把應接不暇的天燈，趕班似的送往繁忙的夜晚。
人類的生活，原本就難以和諧的與環境共存，各種歷史意義的活動，總會影響或破壞周遭，如煙火、鞭炮，蜂炮、或是燒王船等，都只是在一兩天的活動中，藉由「儀式化」的破壞，得到無價的心靈啟發。然而，平溪天燈卻沒有像傳統節慶如此「單純」，因為這裡是全台唯一合法的施放天燈區，無時無刻都可以花錢買天燈施放，雖然，已有天燈燒毀後殘骸的回收補助，但因天天都能放，元宵節更是政府官員、影視媒體、到地球村觀光客群，都能「大家一起來」！
陷入文化環保兩難數大便是美的光點背後，真是錯綜複雜的體悟。光明面，天燈帶來群體希望，促進地方經濟，甚至成為國際宣傳，讓都市行銷者開心；然而，黑暗面，天燈無力墜落到樹上與溪流的燒黑枯架，製造垃圾、引起火災，動物生態與居住環境更受到影響，讓環境保護者痛心。天燈施放的美麗與哀愁，一刀兩刃的兩難，文化傳承與觀光發展，在施放燒完後又製造，天燈宿命，成為各自所需的施放目的，無解。
開南大學資訊傳播學系助理教授
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