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台灣必須擺脫文化起源的糾纏（廖新田）
2016年11月24日
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某民進黨立委質詢僑委會突發奇問，李敖翻12年前舊帳 蔡康永被酸見利忘義無語，「扯」扯鈴和書法來自中國，我嚴審核輻食品 日嗆提告WTO，和台灣文化「扯」不上關係，難民地中海船難 1周700死，辦僑教活動時和中國的孔子學院區隔不大，必須謹慎考慮這些預算是否運用得當云云。此番言論一出，藍營追殺、媒體看笑話，同陣營者一看苗頭不對，趕快當和事老緩和氣氛。雖是小鬧劇一樁，卻舉輕若重，點出了「文化源起」的問題。台灣有極為敏感的文化認同辯論，恐怕部分來自於此。台灣是文化公分母文化起源其實是個大迷思，主要來自歐洲中心論及後來的社會達爾文主義，認為文化的源起決定了文明高低階序，同時兩者皆持有純粹的優越感，並轉化為主流、普世價值、普通常識或意識形態掩飾其野心，或講些「數典忘祖」、「一家親」的口號把主從關係硬生生地鞏固起來，或爭著搶文化頭香以便作秀等等。
晚近後殖民研究指出，中心主義或起源論是一種論述操作，有其政治目的；歷史學者如霍布斯邦也認為傳統這種概念，恐怕人為操作的成分比自然發展來得多，他說：「傳統其實是被發明出來的。」因此中國文化不完全代表台灣，卻是台灣文化重要的養分與優點之一，無須躲藏與迴避。更何況台灣有南島文化、日本文化、西方文化等等交錯融和，已難分辨歸屬於誰，統稱台灣文化最為簡單方便。是這塊土地孕育了我們的一切，不是其他地方。台灣是我們的文化公分母。
來源多樣不必迴避那麼，我們如何處理這種文化起源的歷史遺緒呢?這位立委改口說我們「扯」得比對岸更好，這樣的態度就對啦！這叫做「後發優勢」──後來者在吸納這些文化後涵養出獨特的新文化，誰是起源並不是優勝劣敗的判準，也不甚重要。文化是加法，層層疊疊上去，綜合起來就是本土文化的面貌，不必有去之而後快的狹隘想法。美、澳文化有英國文化的過往卻有平起平坐的優勢、日韓有中華文化的承襲也發展出自身的特色受人敬重，新加坡香港更是多元多彩，有學者稱這種文化組成為「混雜」，是正面積極的意涵。文化來源多樣，一如食物，均衡最好，不必刻意迴避，除非確認是毒藥。書法屬不屬於台灣文化，我以此比喻為結論：我們應把海洋當墨汁，天地為紙幅，並以台灣內容來書寫台灣詩篇。至於營養從何而來，順其自然且多多益善，不必執著，精彩就好。
澳洲國家大學榮譽教授
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