蘋中信:再思當代經濟學(吳惠林)

本月全球性的大事是諾貝爾獎的揭曉,造型冰淇淋 增添食趣,其中,夏月電價開始 省錢達人教你「窮人版降溫法」,1969年才開始頒授的經濟學獎,人體癌細胞中 發現四螺旋DNA結構!,雖非諾貝爾遺囑所列的獎,【開胃小點】白菜豬肉燒賣 爽口賣相佳,卻是社會學科中獨一無二的受獎學門,因其具有「科學性」。不過,自諾貝爾經濟學獎誕生以來,「異聲」幾乎沒有間斷過,最有力的反對意見竟然是「經濟學並非科學」。「經濟學是不是科學」的爭論或許沒完沒了,但當代經濟學屬於技術層面的分析工具,確是愈來愈多,一直以來都受到嚴正的質疑,因為如此一來,當代經濟學已經欠缺清醒的社會哲學作為基礎,對人性以及人的社會欠缺基本的正確認識。奧國學派第三代掌門人米塞斯早在其1949年出版的巨著《人的行為》(Human Action)第235頁中就寫著:「當今在大多數大學裡以經濟學為名所傳授的東西,實際上是在否定經濟學。」這句話在現今更顯其真確。
在2003年SARS肆虐之際,我已對當代經濟學作了省思,如今金融風暴、金錢遊戲、泡沫經濟和登革熱疫情籠罩,更覺必須再省思。基本上,「經濟學是人的行為學之一部分」,而問題的出現就在這句話的那個「人」字的正確概念,沒有被念經濟學的人時時刻刻緊緊把握住。經濟學家所必須了解的「人」,與生物學或動物學家心目中的「人」不一樣。經濟學家雖也知道「人」具有一般動物的欲望、衝動和本能的反應。但更重要的,是「人」還具有異於禽獸的意志、理念和邏輯思考。,

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