蘋中信:關於「有用」這回事(朱宥勳)

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蘋中信:關於「有用」這回事(朱宥勳)

2016年08月24日

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「有用」的幽靈,嘉義市殯設在嘉縣 村民月聽百場哭墓,其實一直纏繞在許多台灣人的心頭上。不管做什麼事,滑倒脖挨球吻 被虧最好笑初登板,總是習慣性先問一句:「這有什麼用?」而所謂的「用處」,末日來了/台股一度失守7500點,也往往限縮在與金錢收入的範圍裡。不管是近日裡,科布卡B咖奪冠 頒獎被叫杯子蛋糕,網路上關於「文組到底有什麼用」的爭論,《健康速遞》熟齡族防香港腳 5大須知,或者是針對《Pokemon Go》此一遊戲的風行,潘政琮並列14 明年威巡打8場,都可以看到同樣的思路反覆出現。而這說法也早就深入台灣人的日常生活,非常深刻地控制了大多數人的言行選擇。順遂收入不是常態考慮台灣1945年以後的歷史,這種對於「有用」的執著是可以理解的。國民黨來台之後,本來就經過二戰、亟待休養生息的台灣,又遭遇了文化、經濟與社會狀況的大倒退。歷經中日戰爭與國共內戰的外省移民,對於生存處境的焦慮自不待言(駱以軍的小說當中,就有不少外省長輩對證件和物質的執念);本省人在物質條件驟降、且經歷了政治性的大屠殺過後,內縮為僅關心「有用」的個人金錢收益,也是可以想見的。
而在戰後出生的世代,又遇到了美援挹注,將台灣納入全球代工體系,因而經濟狀況飛升的年代。他們並不知道,自己的順遂收入並不是人類生活的常態,而是整個國際布局狀態下的產物;這些所得並不完全來自個人的才分和努力,更多的是美國主導的經濟分配的結果。因此,他們對經濟、市場以及「有用」的想像,在2016年的我們看來反而萬分地不切實際:想賺更多的錢,就是做大生意,不斷投資來把規模擴大;想過安穩的生活,就要好好念書,畢業後找到一個可以做一輩子、領月薪的工作。
他們時常低估風險,因為他們生存的年代機會比風險還多。他們相信大規模生產的粗糙產品,比少量而精緻的產品更符合市場需求,因為他們那個年代的人有品味的並不多。他們相信按部就班的、保守的生涯規劃,就意謂著安全,卻沒想到2016年的現在,人們頻繁地換工作已是常態,甚至是各式各樣的接案、外包等零碎化的工作形式,也越來越多了。他們認為年輕人挫折忍耐力低,但他們其實不太知道什麼是挫折。
不切實際的舊觀念當然,我並不是要說這種觀念,有一個絕對的世代分野。年長的世代當然也有睿智的大才,年輕的世代也有觀念陳腐的喪屍。重要的是,這種「有用」的觀念,恐怕已經慢慢脫離現實,弔詭地成為了阻礙台灣經濟發展的、「無用」的枷鎖了。不管人們是否喜歡,未來最能夠捲動資金的東西,已不是工廠生產線裡面能組裝出來的產品來了;我們不但很難預測未來5年世界的趨勢,我們連未來5年自己到底會不會維持現在的生活狀態,都很難確定了。在這樣的強風襲來之際,繼續爭論什麼東西或什麼樣的人,比較符合上世紀的「有用」的標準,顯然是比去路上抓皮卡丘還要不切實際之事了。起碼抓到皮卡丘能讓人快樂。抱著那些舊觀念,不但一點實益都沒有,而且絕對會讓你越來越不快樂:因為世界如何運轉,並不會由此挪移半毫。
作家、《秘密讀者》編輯委員
有話要說 投稿「即時論壇」,

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