蘋中信：台灣厭女何時了（胡晴舫）

台灣社會的厭女情結，帥氣愛搞笑 《大學生了沒》班底，真像跳蚤一樣抓不完。辜寬敏先生說，GALAXY Note 3正式上市！　變裝遊行現場送，穿裙子不能擔任三軍統帥，【占卜】寶寶其實有念書 但寶寶不說，黨不能交給未婚小姐。柯文哲市長說，美味糕點 助你高升，女性年過三十不婚不生，攸關國安。多年前，證嚴法師也曾勸女性回廚房，以安定家庭，反諷的是，此次慈濟爭議，因為力挺慈濟，釋昭慧的比丘尼身分屢遭妖魔化。傳媒（包括這份報紙）每天公開霸凌女性，供君娛樂，像是譏笑四十八歲的王祖賢。拿博士、當警察、開飛機，除非妳是正妹，否則比不上雞排妹一條事業線。《島嶼天光》那首歌向愛人道歉，不能陪她去看電影了，因為他要去革命。台灣女孩啊，原來妳們不是智勇相當、值得信賴的革命夥伴，只懂逛街嘟嘴裝可愛，所以林飛帆喊口號就讓所有人高潮了，雞排妹上了台，卻要當眾脫下胸罩，才能歡聲雷動。看新聞不加蘋果粉絲團對嗎?!父權社會控制女體陳為廷自曝襲胸舊事，觸動了社會長孫情結，年輕人的光明前途遭到腰斬，所有人皆曰不忍，紛紛出聲疼惜。同時，太陽花女王被動曝光一段疑似你情我願的性協商，她個人否認，但就算是真的，那是她的身體、她的自由，媒體卻自認有權邀請眾人窺視，沒人管她之後怎麼辦。
這世間，總愛追殺女性的性生活，勝過追究男性的性活動。誠實的蕩婦遠比虛偽的政客來得高尚，因為性不算一種道德，而操守卻是。蕩婦屬於個人的生活方式，濫用權力卻是一樁危害社會利益的罪行。
厭女情結說到底仍屬於社會對女體的控制。女體若遭限定祇是繁衍後代的工具，便只能供男性情慾投射以及執行家庭圖像。而今，社會看似開放了，女性地位提高不少，我們對女性社會角色的想像與評斷，仍不脫好母親、好妻子、好女兒、好媳婦，皆是協助其他家庭成員的撫育角色，不在領導的第一線，不是決策的中心。女性養成彼此嫉妒監視的習慣，因為在男性主導的社會裡，女性的競爭資本往往不是來自才幹教育，而是男性權力的憐惜與認可，而這點時常取決於女性魅力，女性因之剩下一具唯物的肉體。當這具肉體不能吸引男性或無法生育下一代，便堂而皇之輕蔑貶抑；若這具肉體企圖思考，男人便發笑，斥之越位。，