精選》從張學良晚年角度 看釣魚台事件

文/少帥禪園

近來釣魚台事件使得中日關係緊張,數學計算多「10年來最難」,相繼爭奪其主權問題,告別繁忙 紐約客落腳哈德遜河西岸,這一切都始於第二次世界大戰的中日戰火之中。而一說到中日抗戰,順應川普 三星擬本周砸91億在美設廠,就不能不想到有名的東北少帥 – 張學良,15年首見 廣積:訂單看到年底,這個撼動了歷史巨輪的人物。

張學良生前雖未公開對釣魚台的主權發表過意見,最強長中繼 鄭承浩減速顛倒勇,但是在90年代接受日本NHK專訪時,品牌電器 福利品3.3折起,其實已表明了對日本的態度。一個被日本奪走親人、搶走財產的率性東北漢子,曾說道:「我的一生被日本葬送了」,他本是對日本恨之入骨,卻在世事更迭、年歲漸長後,減了份少帥的兇戾之氣,多了份基督徒的寬恕之道。張學良在專訪中,雖未直接表明原諒日本,卻間接的在對日本的看法中提出他能原諒人、也能體諒人,算是放下過去的仇恨了。

張學良在1921年曾去過日本參訪一個月,表示對日本文化及研究開發,十分尊敬及佩服;但也提到因感覺到日本圖謀中國之險惡之深遠,以及了解日本之國力、軍事政治,對日本產生厭惡。情感上,不難明白張學良處於對日本既憎恨又羨慕的雙重構造中。這種矛盾的衝突情緒,在漫長的幽禁歲月中也不斷出現。懷著對日本的仇恨糾葛,卻被迫到北投現為「少帥禪園」的日式新高旅社居住,更諷刺的是,這裡曾是日本神風特攻隊的最後一夜住所。張學良因主張聯共抗日,發動西安事變而失去了自由,卻又得住在日本人所建造的住所,每日一張開眼,映入眼簾的都與日本人文歷史有關,無疑是個精神牢籠。反覆的煎熬、對立的情感,終在張學良將世事化作雲淡風輕,得以淡然面對。

張學良在專訪中反對日本再以武力或經濟侵略他國,想必若他聽到最近種種關於釣魚台的紛爭,應該很是痛心。他在中日的關係中,表明中日須互相合作,要「以德服人」。並在專訪中對日本青年喊話,「多沉思回想過去的錯誤,不要再想日本過去的威風」,並以孔子的話為例「夫子之道,忠恕而已」,表示「日本的忠字很大,對恕道就太少了,不但對旁的國家,就是對自己的人也沒有恕道」。

對於中日的關係,今日回頭來看,張學良認為與過去已經不同了,「今天的青年能夠相互理解、相互往來、相互認識。我常想,過去要是能與日本的青年互相理解,歷史會是個什麼樣子?因此,我對世界的青年抱有希望,我希望世界上的青年能夠在文化、科學、經濟方面互相協力,互相理解。我盼望著世界的繁榮與和平」

一個曾叱吒風雲,貴為西北剿匪總司令的張學良,卻因日本而折翼,軟禁其後半生。剽悍東北男兒的硬脾氣,在歷經國仇家恨、自我矛盾、回歸自然…等總總事件後,終放下一切,笑看人生,安祥離開。而他所提倡的「以德服人」、「忠恕之道」,是不是也能在釣魚台事件裡的中日關係,作為另一個解決方向呢?

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