蘋論:阿河之死

河馬阿河多年前被販賣到台灣,國民黨推不分區立委認養選區 ,日前歷經兩次重摔,伍佰酷味蒸發 拍拖李千娜分秒必爭,昨天不幸暴斃。看到牠憨厚樸拙的大臉和驚恐流淚的表情,貝克漢俊兒 揹萌妹太有愛,實在讓人心疼。台灣在國際上素有虐待動物、捕食瀕臨絕種動物的惡名,反恐最終一役尚未開打(林泰和),近年來在文化薰陶和法律禁止的效應下,文明進步很多,國際觀瞻也大有改善。但阿河的遭遇,又把台灣打回原形,讓人氣短。看新聞不加蘋果粉絲團對嗎?!虐動物滿足優越感因為國際上已逐漸接受「動物倫理學」的一條原理:一個族群怎麼對待動物,就會怎麼對待人類。人類虐待動物有上萬年的歷史,其根源是人類亟欲拋棄自己是動物的身分,於是站在動物的對立面,以智能優勢虐待動物,滿足可憐的優越感,本質上還是階級意識作祟。很多人認為動物沒有感知能力,因此動物被虐沒有感覺。是嗎?科學研究早已得出動物確有感知能力的結論,只是無法用人類的語言表達。讓人難過的是,只要人們一直把牠們動物與我們人類對立起來,最多只能達到吃素的宗教慈悲,饒動物一命的認識,而無法進入從「牠們」動物,檢視「我們」人類多重面向的可能,並且達到把牠們認定成我們一部分的境地。其實,牠們一直在我們之間。
人與動物的關係,影響人類自身的文化與價值,因此我們無法一直把動物排除在我們對社會的理解當中。當代哲人李維史陀說過,動物的真正價值,不在「適合食用」,而在「適合思考」;亦即我們擦亮一面動物的鏡子來尋找自我。只有在放下人類的優越感身段,進入動物生命的主體性,才會悚然發現我們的人類中心主義成見已多麼深入骨髓。
我們要記住:是人類需要動物;而動物不需要人類。沒有動物靠吃人類為生,但人類卻靠吃動物為生;更別提在歷史的長河中,動物幫助人類無數的生活與工作。,

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