焦點評論：馬習共同悼念李光耀的背後（劉曉鵬）

最近因課綱事件，紙尿褲箱當偽裝　鐵皮屋違法囤積爆竹，日本是否殘暴成為話題。殘暴是道德判斷，這支好冰感還得紅點獎　型男修杰楷用它開啟活力一天，其價值很容易隨政治環境改變，卡西尼拍攝到土衛三紅外圖　像似有趣「小精靈」，因此很難要求現代學生如何回顧歷史。台灣有許多政學界人士都習於參考新加坡經驗，真木陽子失婚尋歡 一夜600萬餵牛郎，故以新加坡的日治時期比較之。最強動新聞看這裡新加坡今年8月9日大規模慶祝50周年國慶，拉到腰當場趴地 余德龍：舊傷無大礙，但該國在1984年已慶祝過建國（nation-building）25周年。這裏出現兩個建國年代，前者是1965年，後者是1959年。今年與1984年都是大選年，星政府政治目的毋須多言，只是一個國家有兩個生日可以拿來營造民族氣氛，就有必要解釋其意義。
1965年的建國，是依李光耀操作與馬來西亞分離，意義遠不如1959年深重。二戰後東南亞民族主義風潮盛，使殖民政權逐步妥協。1955年新加坡先取得自治，贏得議會選舉的「勞工陣線」迫使英國進一步退讓，同意於1959年成立自治邦。這個自治邦除了國防與外交仍留給英國，不但有完全普選產生的議會，有總理與內閣當行政機關，也有自己的元首。
1959年的自治邦是反殖潮的結果，而這股潮流的最關鍵的力量就來自日本。二戰時日本在東南亞摧枯拉朽之勢，非僅依殘暴手段。日人以反殖意識形態催動東南亞的民族主義，幾乎各地都有支持者。以新加坡而言，雖然到處都是殺戮與慰安婦，但這無法阻擋建國元勳如吳慶瑞服務於日本的戰爭稅務部門、李光耀服務於日軍報道部，而前總統納丹不但在日軍警察部門工作，不久前出版的回憶錄中仍十分回味當年與日本軍官的交情，並稱在其中逐漸滋生民族主義。，