蘋論：兩個李登輝 台灣人的功課

政治人物最忌諱把個人的生活經驗與意識形態強加到所有人身上，景氣差 銀行進出口匯款量大減，尤其，葉總被逐 怒追主審 中信點亮封王數字M17，當他面對的是一個高度異質化的社會時，重批法務部後入監　標哥今傳不適轉重症房　，那種激烈的碰撞與話語權的爭奪常釀成悲劇。常常在兩蔣陵寢落淚、一心要「化獨漸統」的馬英九是如此；而稱「日本曾是台灣祖國」、「台灣對日抗戰不是事實」的李登輝同樣地令人尷尬。李登輝的這些談話並不新，超迷你咖啡館 太陽能單車載著走，在他即將出版的新書《新．台灣的主張》裡早有記載：「我和哥哥（李登欽）都還很年輕。一心懷抱著，為了國家（大日本帝國）挺身作戰、光榮赴死的理想。」從個人生活經驗出發，李登輝說「台灣對日抗戰不是事實」，「台灣感謝日本的統治」很難說不對；問題在於，李登輝是中華民國的卸任總統，還曾是國民黨主席，這樣的談話勢必讓不同歷史記憶的人有強烈的相對剝奪感。最強動新聞看這裡尊重各種歷史記憶台灣曾經歷長期的威權統治，加上民主化後從未做好民主轉型的工作，使得各種歷史記憶沒有得到應有的尊重與理解，甚至滋生了難以宣洩的仇恨，一旦迸發，常沛之難禦。即便是大東亞戰爭時期，也有李友邦等人遠走中國組「台灣義勇隊」抗日（雖然他最後以涉及匪諜案遭到國民黨處死），李登輝的「台灣人不抗日」說法，顯然是片段而殘缺；更遑論近百萬與日本對抗的中華民國軍民渡海來台，這位前總統的說法讓他們情何以堪？
但我們同樣不認同馬英九痛批李登輝「出賣台灣、羞辱人民、作賤自己」的重話。過去400年，台灣人屢屢遭不同的統治者出賣，何時當過自己的主人？當年18萬台灣子弟無可選擇地為日本赴南洋作戰，其中3萬人還客死異鄉，這是他們的錯嗎？，