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蘋中信：迷路小瑪在屏東（劉克襄）
2017年01月26日
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晚近幾年，張進德2分打點 黃暐傑中繼3.2局飆6K奪勝，耶誕夜前後，籃網墊底拼面子 豪12分氣走公牛，萬金庄天主堂都是南台灣旅遊最重要的景點。這座大武山下的教堂出現於十九世紀中葉，「台灣三洋福利品特賣會」 9月21至23日 新北市登場，是西班牙道明教會來台設立的，威睿矽智財售英特爾 威盛1億美元入袋，信徒初時多為當地馬卡道平埔族。教堂建立沒多久，金泰希本命年走運 嫁Rain有譜，十字架下方，又高高嵌入清朝同治皇帝的「聖旨」，等同皇帝旨意，凡清兵到此必須下馬跪拜。擁有如此宗教和朝廷的雙重神聖性，日後自是年年吸引眾多信徒到來。萬金庄遭觀光衝擊二十年前，初次抵達，遠看教堂恢宏而肅穆地坐落於平原，周遭村子生活和諧，村民善良而質樸，一直留存美好的印象，且具體感受這種宗教的純淨氛圍。但這幾年再訪，宗教文化的美善受到觀光衝擊，歷史況味已然改變。
例假日時，天主堂前面的Ｔ字街道全被小吃攤佔領，一間間交錯比鄰，雜亂如風景區的街市。尤其正對聖殿的主街，兩排只見烤魷魚、炸雞排、蚵仔麵線和肉捲三明治等。台灣各地夜市該有的內涵，萬金庄一應俱全。面對此景，上帝似乎也只能隨緣，縮進圍牆，僅僅在教堂內廣布彌撒。
村子並非不能做觀光旅遊的生意，而是應該創造跟聖母聖殿相關的文物，而非尋常街景的小吃，甚而帶來諸多髒亂。但現實場景跟教堂的質樸寧靜委實相距太遠。國外著名的廟寺或教堂，我們進入參觀，兩旁往往都是莊嚴的建築文物，藉以烘托殿堂的神聖性，這裡卻一如台灣著名的風景區。
我不禁懷念，沒有光雕和小攤販市集的村子。懷念以往耶誕夜前後，晚上九點入村，街頭巷尾二三群唱聖歌的孩子，還有家家戶戶賣力展示誠心裝飾的馬槽。有些人家馬槽內的裝置，還充分融入平埔族風俗，東方三賢來看耶穌，攜帶的禮物是，水牛、檳榔以及小米。孩子的歌聲，馬槽的溫暖，加上教堂鐘聲，祥和地形成南台灣小村的寧靜，就已相當飽滿了。村子被紅塵的市儈氣嚴重干擾，難道無解嗎？倒也不盡然，最近迷路小瑪的出現，提供了一個正向的能量。
話說三年前，屏科大一群動漫社年輕人，從耶穌在馬槽誕生的故事汲取靈感。經過討論規劃，他們藉由東方三賢中創造出一角色，做為虛擬代言人。
打卡遊戲找到活路這位動漫人物和台灣最古老的天主堂，在此意外地撞擊出神奇的緣分。推出後，隨即受到廣大年輕人喜愛。迷路小瑪經過觀光宣傳，像寶可夢在村子出現，或者在其他周遭景點現身，讓年輕人從打卡和遊戲出發，更樂意了解過去的在地文化。此後，每年迷路小瑪成為耶誕時不可或缺的人物。年節前，我試著以迷路小瑪為主題，帶領旅遊團體，走訪萬金庄一帶。縱使年紀大一點的人，都有尋找她的樂趣，甚而從這裡獲得更多啟發。迷路小瑪不只提示了文創的發展方向，在風景區淪為夜市商圈，或陷入過度觀光的困窘下，明顯地找到了活路的出口。迷路小瑪也不一定非得在耶誕節出現，不同的節慶假日一樣能安排和設計，等待大家的前往。
作家
有話要說 投稿「即時論壇」，