標籤彙整：【壹週刊】拚商機　全家有機複合超市天母開二店

靈感來自日本「藍塔物語」，80%上班族想創業 「服飾加盟」有「錢」景，把日本寺廟與日式庭園變成圖騰印花。英國國寶級品牌WEDGWOOD發表全新餐瓷新品「Wonderlust」漫遊美境系列，黃仲崑裸半身登山 蜈蚣毒襲急就醫，靈感來自經典兒童文學作品《愛麗絲夢遊仙境》，《超人爸爸》刷新韓國收視紀錄 三胞胎耍萌吸睛36連霸，將英國、德國、尼泊爾、日本、中國等世界各地的文化元素，肯亞 狩獵俱樂部 橫越 赤道與歷史，變幻成新穎潮流的圖騰印花，9月28日《蘋果日報》網站 每天統計速報，讓大家即便只是坐在餐桌上用餐，醫療大補帖 溫差大 按穴位緩高血壓不適，也能有環遊世界的感覺。以中國四君子花卉之一的菊花為系列主花的「黃色綺想」馬克杯。1800元濃厚東方味整個漫遊美境系列雖有六大主題，但主軸圍繞在「中國風味藝術」與「洛可可」（Rccoco）裝飾圖樣為主題設計主幹。以尼泊爾為靈感推出的「瑰麗紅寶」和「東方珍寶」系列，皆是以睡蓮為花卉主角，搭配金銀花等亞洲花卉，打造濃厚東方色彩。靈感來自日本「藍塔物語」，把日本寺廟與日式庭園變成圖騰印花；而以中國為發想的「黃色綺想」，則以中國四君子花卉之一的菊花為系列主花。以反巴洛克的洛可可裝飾為主題的「山茶花之戀」和「洛可可花卉」系列，則分別以山茶花和大理花為主花卉設計，搭配洛可可藝術的曲線線條和漩渦狀花紋，傳遞華美雅緻氣息。六大主題系列除推出方盤、馬克杯、缽、相框、花茶杯碟外，另引進4款主題風味茶。報導：劉妍伶
「山茶花之戀」方盤。1800元「蘋果花園」花茶杯碟。3300元「藍塔物語」相框。3500元，

論壇與專欄 〉
     蘋論：詹啟賢與兩顆子彈     焦點評論：了解二二八真相 非加強研究不可（許雪姬）     只願面對二二八 不願面對原住民土地歷史？（莎瓏．伊斯哈罕     說件「紀念二二八平安禮拜」的事（盧俊義）     蘋中信：關於二二八 我們都是加害人（王浩威）     名采集：宛如日常二二八（楊索）     楊泮池校長不是路人甲乙（羅德水）     《蘋果論壇》徵稿

分享到 Facebook

分享到 Plurk
分享到 Twitter

蘋中信：關於二二八 我們都是加害人（王浩威）

2017年02月28日

更多專欄文章

1947年發生的二二八事件，十八大／「剖析紅色密碼」！　外媒細讀十八大報告，如今已是70個年頭了。蔡英文總統前幾天接見「2017年海外228遺屬返鄉團」，【壹週刊】拚商機　全家有機複合超市天母開二店，提到要追究228事件的責任歸屬 ，3人達奧運B標 蔡易霖泳奪金，以改變「只有受害者、沒有加害者」的現狀。的確，Kelly Talk：Po關之琳醜照 孫芸芸心機挨罵，只有受害者而沒有加害者，拿李宗瑞性愛照當餌、近千公僕上鉤　新北市府：加強資安，邏輯上似乎就是說不通的。但是，找出受害者，這個社會就可以更公平正義，人們果真就可以擺脫仇恨，人性因此更崇高嗎？蔡英文總統提到日前參加以色列和德國駐台單位舉辦的「國際大屠殺紀念日」活動，說她因此「清楚感受到德國面對歷史錯誤的勇氣」。在二次大戰以後，以以色列政府為主體的猶太人社群，對於被害人的追查確實是不遺餘力。所以才有昔日納粹領導人物之一阿爾道夫·艾須曼，在躲藏許久以後，1960年終於在阿根廷落網，被移送耶路撒冷公審的歷史事件。然而，猶太人對二次大戰的屠殺，所做的不只是追殺加害人。如今，猶太人無論是在以色列或德國，都針對二次大戰受難者建立了不同的紀念中心或相關建築。走進其中參觀，所感受到的很少有明顯的仇恨，更多的反而是追念的記憶和反思的氛圍。這樣的情形和南京的大屠殺紀念館是極為不同的。在後者，強烈的悲憤和對日本的仇恨是無所不在的。猶太人對加害人的尋找確實是極其徹底的。就算人去世了，原來不公平手段而獲得的財富，也都想盡辦法歸還給受害人的後代。然而，他們做的不只是這些。當二次大戰結束，全世界開始思索這一切災難究竟是怎麼一回事的時候，提出引人深思的洞見的，幾乎一半以上都是猶太人背景的知識份子。本身是猶太人的哲學家漢娜．鄂蘭，以《紐約時報》記者的身分，參加了艾須曼的公審，在《艾須曼在耶路撒冷》一書提出了「平凡的邪惡」這樣的思考。還記得電影《為愛朗讀》嗎？凱特．溫絲蕾所演的那位鄉下出身不識字的單純女子，認真地擔任她認為公務員應有的角色，卻成為戰後公審台上萬夫所指的屠殺者。陷入好壞二元價值究竟，我們要追殺的，是怎樣的加害人？加害人在哪裡？除了蔣氏和他的官員，究竟要追查到怎樣的程度？甚至，在追查的我們，真的都無辜嗎？二二八時台北法院法官吳鴻麒遭到逮捕失蹤，後來受害了。他的遺孀楊治女士在口述歷史時，說起當時的求助無門，在街上迎面走來見到的每一個熟識的人，都別過頭假裝不認識。因為台灣而受難是沉重的創傷；然而整個家庭又被台灣所拒絕和拋棄，這樣的創傷難道是比二二八還小嗎？二二八的被害人，他們因為受難而成了英雄，他們沒被想到的家人卻成為眾人迴避的蛇蠍。而當時的這些沉默共謀的眾人，不就是我們父母或祖父母？如果事情是發生在我們這個時代，我們會不一樣嗎？要怎麼做，我們這樣的民族德行才會提升，才不會重蹈覆轍呢？
同樣的，歷經劫難以後的倖存者，為什麼在英雄式的歡呼儀式結束以後，當回到了日常生活時，許多人是生活在與人隔離的狀態？因為是人們認定的英雄，他們不被允許有任何瑕疵，不論是過去、現在和未來。他們內心深處的創傷，他們對自己靈魂的困惑，終其一生都不得發聲。
尋找被害人是重要的。但是只有尋找被害人，卻不去思考更複雜的一切，是不是只是將我們的社會陷入在好人和壞人簡單二元化的價值觀呢？這樣，社會會更好嗎？
關於二二八，甚至關於白色恐怖，除了尋找加害人，我們要做的還有許多許多。
華人心理治療研究發展基金會董事兼執行長
有話要說 投稿「即時論壇」，